>まずは自分の中にある常識を、疑ってみよう。>自分が常識だと思っていることは、果たして本当に正しいのか？ >「みんなが正しいと言ってるから、きっと正しい」と思い込んでるだけではないか？ そうかもしれませんね。常識を守る方が自力で思考するよりも…

>ありもしない常識という暗黙のルールに縛られている多くの人々、つまりこの世の主流派とも言える人間たちは、強い権力や大きな影響力を持つ人間の思惑に見事に踊らされている。 そうですね。なれ合いですね。‘なあなあ主義’ とは、真の意味での検討や意見…

>なぜそんな無難で平均的な生徒を望むのか？ >それはこれまでの日本社会を見れば、答えが出る。>これまでの日本の経済を支えてきた大多数の人間、それは平凡で平均的なサラリーマン。 >これまでの日本経済を安定的に回していくためには、上からの命令に対し…

>自分たちのために、喜んで命を投げ出してくれる兵士たち。 権力者にとってまことに便利な世の中になりましたね。 >そんな、まさに国や権力者にとって都合の良い兵士を量産するために、子供に対する洗脳機関として学校が大いに利用された。 洗脳以外の目的…

>謎ルールがやめられない日本の小学校 | メイン | 「遊びが育ててくれる子どもの能力」～まねっこあそび >2021年05月21日 >あなたは洗脳を受けている >自己啓発セミナーとか聞くと、ちょっと怪しいかも・・・と感じる人がいるかもしれません。>でも“学校”と…

>その結果、19世紀後半、清は欧米列強の軍門に下ることになってしまったのです。>科挙が廃止されたのは、日清戦争に敗れて約10年後の20世紀初頭です。>清朝末期の権力者、西太后の決定によるものでした。>西太后は歴史上、必ずしも称賛される存在ではありま…

>趣が変わったのは明（1368年－1644年）の時代です。>この頃になると朱子学の影響が強くなり、出題範囲は四書五行（論語、孟子、大学、中庸、易経、詩経、書経、礼記、春秋）に限定されます。>ひたすらこれを暗記したものが科挙に合格するようになったので…

>2021年05月20日 >科挙とは何か―暗記能の無能官僚により衰退した中国 >科挙は6世紀、隋の時代から始まり、清の時代まで続いた中国の官僚登用試験制度です。 >世襲制により身分の無い者には可能が全くなかった西欧と違い、合格さえすれば、一般人でも官僚に…

>■逆境で進化し、高度化へ挑戦する。 >今年度、類設計室は30件以上の建物を完成、コンペ・プロポーザルでは一般的に30%といわれる当選率はなんと58％、高い成果を出すことができました。 >ますます活動領域を拡大し、活力ある社会づくりに挑戦する私たちで…

>逆境の時、あなたの真価が問われる >2021.3.29 >■君は皆のために、何をしたのか？ >多くのプロジェクトを手掛ける設計室、時に大きなトラブルに直面することもあります。 >あるトラブルに対して、率先して動いたのは、ベテランのKさん。 >Kさんはすぐさま…

>367135 【期待に応えない練習】失望される勇気を持つと人生が変わる理由。 >匿名希望 21/05/20 AM02 【印刷用へ】 >期待と強制圧力の違いは何だろうと考えさせられる記事だった。>期待に応える＝自分と他人を分けているという視点は面白かった。>以下リン…

>これらはすべて、企業の耐久性を高めるためのものだ。 そうですね。社員には愛社精神が必要である。国民には愛国心が必要である。皇軍兵士の蛸壺戦法のようなものである。蛸壺を出て兵士は行くところなどない。 ‘勿論、普通の人間は戦争を望まない。しかし…

>日本人は自分の人生を、人類の長い歴史の中のごく短い瞬間と考えています。 日本語には時制がない。だから、過去の内容も未来の内容も脳裏に保持することは難しい。日本人にはただ現実だけがある。ナウな発言をする人間であります。 フランク・ギブニー氏…

>■不確実性の回避 >「不確実性回避」とは、社会が未来を知ることができないという事実に対処する方法と関係しています。>つまり、未来をコントロールしようとするべきなのか、それともただ成り行きに任せるべきなのかということです。 日本人は成り行き任せ…

>しかし、他のアジア諸国に比べて集団主義的ではありません。>この理由として最もよく知られているのは、日本社会には中国や韓国のような集団主義的な社会の基盤となる大家族制度がないということです。 戦時中の ’八紘一宇’ (世界を家とすること) は空しい…

>逆説的ですが、日本の意思決定プロセスの遅さは、日本社会には階層社会のように意思決定できるトップがいないことを示しています。 そうですね。日本人の社会は序列社会 (縦社会) である。日本人の社会にはトップは居ても、日本人には意思がないから意思決…

>日本人と縄文体質 >366103 日本は世界で最も男性的な国らしい >姜ヨセフ （ 29 会社員 ） 21/04/12 PM00 【印刷用へ】 >色々調べていたら、Hofstede's cultural dimensions theory というのがあり、日本は最もマスキュリンな国だとあり、見つけたのが下記…

(1/2の続き) 意見は比較の問題である。現実の内容と非現実の内容があれば批判精神が発揮できる。英米人の意見はこれである。現実の内容だけであれば、その比較は '現実' 対 '現実' の上下判断 (横並びの比較) になり現実肯定主義の中に埋没せざるを得ない。…

>367189 日本青年(17～19歳)の意識状況(活力不全⇒国の将来は悪くなる⇒国を変えられない)が、他国に比較しても最悪。>持国天 （ 古希超え ） 21/05/21 PM11 >・日本財団が実施した｢18歳意識調査｣(第20回)のテーマは｢国や社会に対する意識｣だが、インド/イン…

>日本人の美徳である忍耐力が、我慢を促すことだけに紐づいてしまい、個々人の成長を阻害することになったら、あまりにもったいない。 そうですね。日本人には意思がないから、代わりに恣意 (私意・我儘・身勝手) を利用しますね。恣意は意地・根性・大和魂…

> 今は違う。 >知りたいことがあるから質問するのだ。 >「この人は何でこんなことを言っているんだろう？」「この話を通じて我々にどうして欲しいんだろう？」と相手の話す真意を真剣に読みにいくようになったのだ。 見ることのできる内容は本当の事である…

>自信がないから、少しでも自分を賢く見せることに必死になっている私には、気軽な質問など無理な注文だった。 > そんな自分が恥を捨てて質問できるようになるには、それからさらに10年かかった。 年齢が低かったら環境への適応ももっと早いでしょうに。 >…

>■ 協調性と独創性のアンバランス > 少し思い当たる節がある。 >大企業の経営陣が、昨今こぞって「事業構想力の高い人財が不足している」と言い始めた。 >「環境変化に合わせて変革を成し遂げられる人財が欲しい」という。 <日本はなぜ敗れるのか・敗因21か…

>「恥かいて質問する」こと嫌う日本人、実はこんなに損しています >5/13(木) 11:50配信 (略) >JBpress >「恥かいて質問する」こと嫌う日本人、実はこんなに損しています > （岡村進:人財育成コンサルタント・人財アジア代表取締役） 聞くは一時の恥、聞かぬ…

>誓ってもいいが、どんな仕事であっても「成果」を自ら設定して、それを自分のコントロールによって成しえたときには、楽しくなる。>売り上げを目標とすれば、商品の良さに左右されるし、業務スピードを目標とすれば、自分以外の業務のスピードも問題になる…

>367095 「やりがい」なんてものを追求するよりも「成果」を追求したほうが、圧倒的に幸せになれる >大崎 （ 27 会社員 ） 21/05/18 PM10 >就活等でよくでてくる「やりがい」のある仕事が見つからない等の言葉。 >あれこれ考えていても答えは出ずに、目の前…

>共同通信 >就活マナー押し付けないで 署名活動団体が記者会見 > 共同通信社 2021/05/17 19:05 (略) >署名活動団体が挙げる就活性差別の例 > 「女性は化粧を」「男性は短髪」といった大学や就職活動関連本が示すマナーは、性別で極端に分けられ問題があると…

>私が言いたいことは、暗記教育が全て悪いわけではないですが、暗記重視によって考えるという部分が消失してしまうようにしていることが問題だということです。>得意なことを伸ばさず、苦手を克服するように仕向けるのも、考えさせるのを嫌にするための手法…

>「日本の学校教育は考えさせないことが役割」 >日本のサラリーマンというのは、考えることよりも考えないことが求められる職業（職種）だと思われます。 そうですね。わが国には人手不足はあっても、頭脳不足は存在しませんね。きっと天下の秀才が揃ってい…

>それは、学校が何のためにあるのかを考えれば理解することができます。 >要するに、学校とは閉鎖された日本社会で通用する「人間」を作り出すところだということです。 そうですね。学校は学生に処世術を習得させるところですね。 日本語には階称 (言葉遣…